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稷山平陇段氏的千年传承(上)

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热度0票 浏览146次 时间:2019年2月28日 15:42
  □郑祥林 郑天虎
  稷山县平陇村段氏家族是历史上有名的望族世家。这一家族肇始于春秋,兴旺于隋唐,鼎盛于宋金元。在我国两千多年的封建社会,其家族人才辈出,经久不衰,在河东、三晋乃至全国都有很大的影响。这一奇特的“家族现象?#20445;?#38271;期以来,已引起人们极大的兴趣和广泛关注。
  “郑段同宗”
  段氏为中华姓氏中的一个古老姓氏,其源远流长,得姓?#20004;?#32422;有2700年历史。
  公元前806年,周宣王封小弟姬友于郑(今陕西华县东),建立?#23435;?#21608;最后一个诸侯国。在“犬?#31181;?#20081;”中,姬友(即郑桓公)为国捐躯,其子掘突袭位,是为郑武公。姬掘突在今河南建立新的郑国(初建都荥阳,后迁都密县,最后定都新郑)后,于武公十年(公元前761年),娶申侯姜为妻。武姜生两子:长子叫寤生;次子叫段。武姜?#19981;?#27573;,要武公立其为太子,武公未允。是年武公卒,寤生继位,即郑庄公。封其弟段于京(今荥阳),号京城太叔,称叔段。庄公二十二年(公元前22年),因权力之争,兄弟反目为仇,煮豆燃萁,叔段逃往共国(今河南辉市),又称共叔段。后来,他的后裔?#36816;?#30340;名号为姓,即段氏。郑姓人则以桓公建立的郑国国名为姓。过去流传“郑段一脉”“郑段同宗?#20445;?#21363;源于此。平陇段季良墓表称,“姬姓分封,郑武公子,段氏之兴,自兹伊始。”据《新唐书·宰相世家》载,“段氏出?#32422;?#22995;,郑武公子共叔段,其子孙以王父字为氏。”
  爱国志士
  段氏家族何时移居平陇?无稽可考,从族谱来看,应是唐中晚期至北宋初。
  共叔段的后裔自强不息,历代位尊爵显。战国初,段规为韩康子家相,辅佐韩氏形成三家分晋的格?#37073;?#38889;赵魏鼎立三晋;进而,使韩氏并雄于七国之中。西汉文帝时,段昂任北地都尉,世居武威(今甘肃省)。为保卫大汉的西北疆,襄助“文景之治”效力。
  三国魏时,段纷位居晋兴太守,为曹?#21644;?#19968;北方效劳出力。北齐段荣、段诏父子任大宰左丞相,封平原忠武王。到隋唐,段氏家族尤为显赫。
  隋末,段偃师为太原郡司法书佐,跟随唐高祖李渊起义,官至郢州刺史、唐太子家令。其子段志玄,追随秦王李世民南征北战,为大?#24179;?#31435;了卓越功勋。在“玄武门事件”中,同尉迟敬德诛杀太子建成和其弟元吉,扶植唐太宗继位。累迁左光禄大夫、左骁卫大将军,拜右卫大将军,封樊国公,后改封为褒国公。唐太宗赞其为“此真将军也,周亚夫无以加焉”。年老患病期间,唐太宗亲临看望,涕泣而别。段志玄死后,谥号“忠壮?#20445;?#38506;葬昭陵侧(唐太宗陵墓),其肖像绘于凌烟阁。唐时,段文昌历事宪宗、慕宗、敬宗和文宗四朝的翰林学士,累迁监察御史、左?#24191;凇?#21009;?#21487;?#20070;,兵?#32771;?#21028;左丞相、检校尚书、?#31227;?#23556;,御史大夫等职。死后赠太尉,有文集三十卷。
  唐德宗时,段秀?#31561;?#33410;度使,后改任司农卿。太尉朱泚谋反,段秀实与刘海宾计议刺杀他。朱沘?#21483;?#23454;家胁迫秀实随从他反唐。秀?#23548;?#31471;愤怒,用手中的象牙笏,将朱泚打倒在地,朱泚手下人将秀实杀害,史称为“泾卒事变”。唐德宗非常后悔没有重用段秀实。
  段秀实爱国忠君除奸的义烈行为,激励了一代又一代的爱国志士。南宋著名的爱国英雄文天祥,深受其感染和影响,在被元朝统治者囚禁的三年中,受尽了各种折磨,拒绝了一切威胁利诱,坚定不移选择了杀身报国的道路。他在《正气歌》中说:“或为击贼笏,逆竖头破?#36873;!?#24847;思是,他要学习段秀实,不与逆贼同流合污,决心以躯殉国。最后,文天祥被元蒙统治者杀害。段季良墓表中说:“公众?#24050;遙?#21017;文昌其人也;笏击奸邪,英烈訇訇,则秀实其人也。”由此可知,段氏家族为唐朝的建立、中兴和巩固?#26377;?#31435;了汗马功劳,彪炳史册。
  诗书传家
  到北宋,平陇段氏家族的段应规,出任朝廷司理参军,当时,段氏“门族蕃大,连甍接闬,相望?#20547;弧!?#20154;们称平陇村为“司理庄”。到了金元时代,平陇段氏更为显贵。司理四世孙段季良,五世孙段矩,累赠中奉大夫、护军武威郡候。司理六世孙段钧、段铎兄弟二人,以文行称,名德并著,同登金海陵王正隆二年(公元1157年)词赋进士第,誉满汴京,国人尊称河东“二段”先生。为此,平陇村被誉为“双桂里”。
  段钧享有很高的文名,未仕而卒。段铎少有大志,曾在简策上写道:“韩愈自比?#31077;穡?#26366;西不为管仲,况魁天下乎!苟有其志,亦无?#23721;櫻 ?br>  段铎历任长安?#23613;?#27827;东路?#36867;?#21326;州防御使、兵?#21487;?#20070;主事。在金章宗赴上京期间,主管六部事宜,后被封为中奉大夫、武威开国郡候。段钧和段铎的父亲段恒和祖父段汝舟皆为举进士,赐同进士及第,虽未出仕,但均以才学和德行闻名乡里。
  时过73年,世隔两代,司理九世孙(段铎曾孙)?#24605;?#21644;其弟成?#28023;?#20110;金哀宗七年(公元1230年),成己?#28304;?#36171;登进士第,?#24605;河?#21516;科举进士。礼?#21487;?#20070;赵秉文(闲闲公)甚爱其才,称其兄弟为“二妙?#20445;?#24182;大书“双飞”二字于其里,平陇村又再次被冠以“双飞村”的美称。平陇段氏两代兄弟二人同登(举)进士第,这在中国科举史上还是比较少见。
  王育昌先生在《二妙集及年谱叙(序)》中说:“先生家之两世‘双飞’不尤妙于宋之‘二程,子乎!?#20445;?#20108;程即程颐、程颢)。?#24605;?#20030;进士后无意仕途,隐居于家;成己登进士第后,授宜阳主?#23613;?#37329;亡后,兄弟二人同隐龙门(今河津午芹村)“?#25214;允?#25991;讲学于河汾乡里间?#20445;?#19982;诗?#24335;?#26379;友唱和,过着与晋朝?#36213;?#26126;相似的隐居生活。
  元朝建立后,世祖忽必烈对汉人招贤纳士,亲授成己为平阳路儒学提举,成己辞不赴命。兄弟二人各有文集数十卷,但多被散佚,经后人蒐集,编为《二妙集》,列入?#31471;目?#20840;书提要》之内,吴澄在序中说:“河东‘二段’先生(指‘二妙’),心广而识超,气盛而才雄:其诗盖陶(?#36213;?#26126;)杜(杜甫)兼而有之者也;其文在班(班固)马(司马迁)之间,得圣贤正学。”“其蕰诸中者,参众德之妙;其发诸外者,综群言之美,夫岂徒从事于枝?#27573;?#35799;、为文者之所能及哉!”又说:“陶之达(?#36213;?#26126;)杜之忧(杜甫)盖兼而有之。达之辞著,而忧之意微,后之善观者,犹可于此而察其衷焉!?#26631;?#24422;评“二段”先生说:“复之磊落不凡,?#29616;?#35880;厚化服,摹写盖得其真。”
  虞集在《河东段氏世德碑铭》中说:“河东段氏之学,独行乎?#20154;?#25206;伤之际,卓然一出于正,不惑于神圣,不画(华)于浮近,有振俗立教之遗风焉!”有人评价“二妙”在诸子中的地位时说:“元亮为道(元稹、陈亮),少陵为儒(杜甫),二先生出于儒道两家也,固儒道之最高者。”
  元代房祺主编的《河汾诸老诗集》中说:“有深而冲澹如陶、柳者(?#36213;?#26126;、柳宗元);有豪放如李翰林、刘宾客者(李白、刘禹锡);有轻俗近雅如元、白者(元稹、白居易);有对属切当如许浑者;有骚雅?#20081;澹?#21476;风大章浸入于杜草堂之域者(杜甫)。”
  明朝车玺说:“诸老当金元混扰困郁之中,其辞藻风标,如层峰荡波,金坚玉莹,绝无突梯脂韦之习,纤?#39029;?#24369;之句。”这虽不是专论“两先生?#20445;?#32780;“两先生”的诗文也包括在内,由此亦可见一斑。?#24605;?#27515;后,赠?#25105;?#22823;夫、礼?#21487;?#20070;、上轻车都尉、京兆郡侯。司理十世孙:思诚、思?#38534;⑺加饋⑺家?#22343;为举进士。思诚、?#21152;?#25480;河东教授;思温授?#39318;影参?#29579;记室参军,赠中顺大夫、礼部侍郎、上轻车都尉,追封河东郡伯?#20976;家?#25480;平阳路儒学提举。司理十一世孙:似、英、甫、彦、孚、辅、?#25721;?#24452;、循、顺均有官职和地位。其中思温子段辅,宇惟德,号裕斋,官位最高,历任元朝翰林学士、奎章阁学士,陕西、江南、中台道?#36867;?#21519;部侍郎主事和尚书等职。
  到了明朝,平陇段氏后裔仍然不?#39134;?#31062;辈。司理十五世孙段密,宇仲岗,进士,性行端庄,尤善诗文,洪武年间(公元1366~1399年),任儒学训寻升典宝,著有《衡斋集》,流传于世。司理十六世孙段聪,迁居河津北王,任河南开封府祥符知县,朝廷奕封为文林郎。司理十七世孙段槛,进士,任河南祥符知县、通州知州,镇江府知府等职。
  从元朝中末期至明初,平陇段氏家族除?#21483;?#36801;往本县汾南小阳等村外,?#24605;?#30340;后裔则迁居到河津市北王村,成己的后裔则迁往陕西韩城段堡村和三甲村,经历500多年,世传20余代,人丁繁衍,均已成为世族;?#27426;?#24179;陇段氏的本族却仅仅?#30343;?#19979;数十口人。
  平陇段氏家族在两千多年中,佼佼者层出不穷,亘古及今享有盛名,形成了非常少见的历史文化现象。
(编辑?#36203;?#27874;)
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